Recuerdos fragmentados

Arriesgo de cometer errores en algunas fechas y en la narración de algunos recuerdos, pido disculpas por adelantado y permítame así, compartir con ustedes estos breves recuerdos referidos al recordado y homenajeado profesor Lucio Cabañas Barrientos.
Informo a todos que a edad temprana conocí, trate y conviví con el maestro Lucio Cabañas Barrientos, y fui testigo presencial de su participación siempre destacada al lado de los sectores campesinos, magisteriales y populares; lo conocí cuando ya militaba en el Partido Comunista Mexicano y haciendo vida política y organizativa con ciudadanos criollos de nuestro pueblo atoyaquense como la maestra Hilda Flores Solís, Juan Reynada Victoria, Dagoberto Ríos Armenta, Vicente Castro, Isidoro Sánchez, Juan Mata Severiano y Regino Rosales de la Rosa, entre otros.

En la Normal Rural de Ayotzinapa el Profesor Cabañas Barrientos comenzaría su lucha por la justicia, y en la conducción nacional de la federación de estudiantes campesinos socialistas de mexico pulió sus rasgos de líder popular y selló para siempre su compromiso con las mayorías explotadas, los más pobres, los que siempre carecen de futuro.

Donde quiera que he podido decirlo, he sostenido que Lucio Cabañas nunca planeo ser guerrillero; su condición de profesor lo encariño mucho con el aula escolar y era feliz en su relación con los otros sectores de la sociedad y con su compromiso cierto y profundo con su militancia partidaria.

Lucio Cabañas Barrientos, Maestro

En los años veinte y principios de los treinta, después de las muertes violentas de los grandes exponentes de el agradismo atoyaquense y costeño, puedo asegurar que el sacrificio de los caídos el dieciocho de mayo de mil novecientos sesentaisiete, se convirtió en el hecho político criminal mas ignominioso de la segunda mitad del siglo XX, es decir, la muerte de Manuel Téllez, Valente de la Cruz, David Flores Reynada, Feliciano Radilla, Pedro Clavel y los hermanos Vidales, tiene el mismo significado que el asesinato de Regino Rosales, Feliciano Castro, Preciliano Téllez, Arcadio Martínez Javier e Isabel Flores Romero. A raíz de este hecho sangriento en la plaza pública de Atoyac de Álvarez en mil novecientos sesenta y siete, el maestro Lucio improvisa su salida de la cabecera municipal y se repliega en las comunidades cercanas para evadir mejor la represión que continua el gobierno del estado a través de sus cuerpos policíacos. Hasta donde yo recuerdo el primer núcleo armado que dio origen al Partido de los Pobres estuvo compuesto por el maestro Cabañas Barrientos, el “güero” Cedeño, Antonio Onofre Barrientos, Juvencio Mesino, Clemente Hernández Barrientos y un joven correoso y barbón que –según decían- era hijo de una señora de nombre Guadalupe Piedra.

Frente a los críticos del combatiente atoyaquense y del Partido de los Pobres en torno a la concepción y desarrollo de su lucha, yo solo quiero expresar que los compromisos de Lucio con su pueblo fueron públicos y profundos y jamás hubo lugar a ninguna vacilación de lealtad. Como en toda lucha, hubo errores pero la trascendencia del ideal y lo consecuente de la conducta no empequeñece la grandeza de quienes se atreven a luchar.

El Profesor Lucio Cabañas Barrientos se identifico mucho con el pensamiento socialista y con los principios humanistas que le acompañan. Esta identificación con el pensamiento avanzado no lo llevó a impulsar o a reproducir en el campo en el que se movía el doctrinarismo de su tiempo y que se anidaba en todos los destacamentos armados y no armados de aquellos años.

El maestro cabañas tampoco fue el teórico prominente que algunos podrán haber imaginado. Era el maestro rural cumplido, el organizador popular y el agitador de masas. Era también, el cumplidor de tareas y el que compartía gustoso los riesgos con el resto de los compañeros. Era enamorado y tenía sus amores; ignoro cuantos fueron y cuantos frutos fueron de ellos: yo solo conozco a Maciel y Micaela Cabañas, aquí presente.

Lucio Cabañas Barrientos era alegre, sereno, contagiaba de confianza y durante el tiempo que lo trate, nunca le conocí miedo.

A mediados de la década de los sesenta en un día que me es imposible precisar, llegue a la casa del tío de Lucio, Antonio Onofre, lugar muy frecuentado ya por mucho de nosotros; me sorprendí cuando el tío escarbaba en el patio de su casa para sacar algo que yo ignoraba y que me tenia intrigado. Pocos minutos después lograban el objetivo: desenterraban ollas en cuyo interior envueltos en naylon sacaban decenas de libros que quien sabe por cuanto tiempo habría mantenido ocultos el Profesor Cabañas, dado que en ese tiempo circulaba de manera profusa una campaña contra la literatura rusa y socialista y que de manera puntual era denominada literatura comunista o subversiva. Entre los libros desenterrados, apareció uno cuyo titulo me impresionó y que respondía al nombre de UN HOMBRE DE VERDAD, de un escritor ruso hecho que me hizo pedirle al profesor me facilitara el libro referido. Después de advertirme los riesgos que implicaba esa lectura, me lo facilito y con ello leí la primera novela de mi vida.

A treinta y seis años de la muerte del dirigente guerrillero, conviene reivindicar los ideales profundos que lo acompañaron y por los cuales entregó su vida. En pocos años estaremos rememorando el recuerdo de los caídos en mil novecientos sesentaisiete y el comienzo de la resistencia armada que enarboló Lucio Cabañas Barrientos y el Partido de los Pobres, razón de sobra para preparar con tiempo los primeros cincuenta años de esa experiencia histórica y heroica en la que todos debemos de estar comprometidos.
“SER PUEBLO, VIVIR COMO EL PUEBLO Y ESTAR CON EL PUEBLO”, pensamiento de lucio Cabañas Barrientos.

* Ex militante del Partido de los Pobres, ex preso político, ex presidente estatal y ex diputado del PRD